雲流三相学が求める好漢とは？（Dr.シュルツの生き様に学ぶ）
Dr.シュルツ クエンティン・タランティーノ監督の「ジャンゴ 繋がれざる者」の登場人物であるDr.シュルツについての話です。 雲流三相学が観躰学と言う道教傍流を含むため、好ましい人物として一休宗純、蘇化子、李白、丿貫などを挙げています。 この中で、武術性の大きさで並べ替えれば蘇化子（酔拳）、李白（剣術）、一休宗純、丿貫 と言った感じで、武術性より大地を枕にして生きる… と言った趣の道教観で言う仙人・聖人と言った趣です。 では、強く武術性が出ている雲流三相学から見た、そうですね… 好漢としましょうか…は誰であるか？ そして、いつもとは逆のアプローチ…つまりは雲流観意家視座から覗くのでなく、一般視座からDr.シュルツの雲流適性を見ることで改めて雲流八相術家の理想像を考察してみましょう。 （☁️私 ☯️解説 🪞Claude） 🪞 シュルツは武術視座で見ると確かに面白い人物です。ただ、雲流三相学・観躰学については私は内容を存じないので、その枠組みとの接続は、お考えを伺いながら話したいです。 武術的に目を引くのは、まず**「抜く前に勝負を決めている」点**です。弁舌と観察で相手の間合いと心理を支配し、銃を抜く時にはほぼ結果が出ています。ダフトリーの農園での登場や、歯医者の馬車(看板の大きな歯)など、身分を偽って場を作る手際は「先の先」であり、一種の虚実の術です。銃の腕も速さを誇示せず、必要な一瞬にだけ現れます。 また、道化と実力が同居している点は、一休や蘇化子のような風狂の系譜と通じるように思います。奴隷制社会の常識に属さず、賞金稼ぎという境界の職を、教養と礼節で貫いています。ただ彼は風狂というより、徹底した合理と美意識の人で、そこは一休たちとは質が違います。 最期も示唆的です。キャンディの握手を拒んで撃つ場面は、計画も生存も捨てた「義」の発露で、武術的には残心や平常心を失った敗着とも読めますし、人として一線を守った勝ちとも読めます。 ご覧になっている「好ましさ」は、この最期を含めてのものでしょうか、それとも生前の立ち居振る舞いの方でしょうか。 ☁️ 「抜く前に勝負を決めている」と言う指摘は、彼のスタイルをよく表している。 ちょっと軽い兵法視座にてシュルツのアプローチは「孫子の兵法」にて理想ですね。 外交で決することが多そうです。 ☯️ Dr.シュルツを通し...
