中華の古代本草学から見る身体性による分類の面白さ
霊亀 さて、今回のテーマは中華圏での古代本草学についての分類方が面白い! という話です。 普段の考察系とは少し違う趣のGeminiとの対話の要約・解説です。 Gemini(以下KG): 中華古代本草学の概略 この、中華古代本草学の概略ですが、 中華圏における「本草学(ほんぞうがく)」とは、単なる植物学ではなく、天然由来の薬物(植物・動物・鉱物)に関する知識を体系化した伝統医学の一分野です。その根本には、自然界の理を読み解き、人間の生命活動と調和させるという哲学的な背景があります。 そして、古代中国の自然哲学には、この世界の生き物すべてを「五種類の虫(五虫:ごちゅう)」として分類する非常にユニークな体系がある。 今回はこちらの五虫が主題です… ふむ、全て虫?…おー早速分類を確認して見ましょう。 五虫(ごちゅう)の分類 古代の百科事典的書物『礼記(らいき)』や『淮南子(えなんじ)』などに見られる分類法です。 羽虫 特徴:羽毛 代表:鳥、五行:火 霊獣:鳳凰 毛虫 特徴:体毛 代表:獣全般、五行:木 霊獣:麒麟 甲虫 特徴:甲羅・殻 代表: 亀、蟹、貝、甲虫など 五行:金 霊獣:霊亀 鱗虫 特徴:鱗を持つもの 代表:魚、蛇、トカゲなど 五行:水 霊獣:応龍 倮虫 特徴:裸(体毛無し) 代表:人間、ミミズなど 五行:土 霊獣:聖人 うーん、人間とミミズがぁ…同じ分類…? いや、確かに体毛は無いな… しかし、オイオイ🥲 何て一見すると素っ頓狂な見立てに見えます。 しかし、偶然にもちょっと前のブログ記事にて、 ブログ: 毒から見る血中成分の排出と進化 にて、 「血中に取り込む成分と排出つまりは代謝が生物種の進化の一つの指向性」 と記述しています。 ですので、この特徴に記されているような見立ても、「おや?、これは面白いぞ🤔」… なんて印象を持つことが出来ました。 つまり、血中成分の排出とは表皮をどのようなアプローチで外界との境界線を設けるか… と言う指向性として統一的で言うほど無理がないのでは? とあくまで主観としては感じたりするのです。 例えば鱗虫などは魚類と記述されていますが、大半の魚の鱗はケラチン質で軟骨魚類などは主にエナメル質象牙質であったり、ドジョウやヌタウナギなどは鱗も無い… つまりは、この体表アプローチを基準とした分類は、遺伝を基準とした...