日本での衆道は何故現代にて忌避対象されるのか?(美輪明宏さんに捧ぐ)
ソクラテスとプラトン さて、最近はどうだかわかりませんが、私の子供の頃の昭和では、TVショーなどにて、 美輪明宏 氏のゲイ由来の苦労話をよく聞く機会がありました。 まぁ大人になって色々学ぶと、こと日本においては 衆道 というものは庶民文化にてよく見られているし、また 武田信玄 が愛人の小姓に浮気の言い訳をする書簡なども残っているようです。 また、例えば 劉備玄徳 と 諸葛亮孔明 なども寝食を共にし、水魚の交わりなどとも… このような話を聞くと「あっ察し…」などとも思えます。 では、我が国日本ではどう言った経緯を持って、この辺りの認知が歪んでいったのか、ちょっと仮説を立てつつ探って行きましょう。 Gemini対話 。 さて美輪明宏さんの、伝え聞く苦労は彼女が生きた戦中戦後のエピソードです。 つまりは戦中の発想を戦後まで引き摺ったことに由来する環境圧での苦労のように思えます。 これ、WWⅡでの同盟国であったナチス思想つまりはヒットラーの思想が多分に日本に影響を与えたと思えるのですよね。 この戦中という緊急時の一体感に引きずられ単相の檻に閉じ籠るのは、ナルシズム的擬似共感性つまりは、記号での仲間意識に縋る状態にも思えます。 これは優生思想にも繋がりますので興味深い。 このナルシズムの輪の共感性が 優生思想 を産むとすると 認知科学 的に理解しやすいかと。 この辺りは歪んだ 国粋主義 や ネオナチ にて観意しやすい。 この反動か現代での Sdgs などは主観にてアナフィラキシーショックのような状態を生み出しているように思えるのですよね。 この一般環境圧と特殊環境圧と言う見立てで雲流視座にて解体しやすいんですよね。 戦中は特殊環境圧であり一般環境圧でそのまま適用されれるはずも無く、しかし特殊環境圧での振る舞いは大いに学ぶことも多い。 この往還の重要性を体認感覚として持てないから、歪な議論が蔓延るように思えます。 往還を失うからこその概念知のアナフィラキシーショックでしょう。 ちなみに、雲流の処方箋としては体認知の世界を取り込む取り入れることであるとしています。 戦時と平時を、特殊環境圧と一般環境圧と言う見立てに呼称替えすることで見えやすくするのは雲流視座の基本です。 つまりは、観意家視座です。 最後にGeminiの総評と所感です。 (Gemini:総評と...