「雲」の有り様

  公民権運動 体構造的相違から来る体認知を概念知の「 男女平等論 」の暴走が飲み込むことについての 雑談 です。 さて、例えば参政権の男女平等は概念知に由来し、一方でスポーツでの男女平等は競技ルールまでが一つのボーダーラインで、これを踏み越えると最近の競技シーンに見られる自認が女性の男性競技者がおかしな主張と結果を出している光景に繋がるように思えます。 このように、「男女以前に人間として云々」と言う主張は概念知の檻の中でなら有効でしょう、何故なら対称性伝播が基底条件だからです。　 前段の参政権などは良い例です。　しかし、「何故、性差の話に意固地に耳を塞ぐのだ？」と言いたくなる層もいます。 これは、浅学と偏見由来ですがこの「一部 フェミニスト 」イメージです。　 しかし、これは男性社会でのアナフィラキシー由来でこの思想の檻に逃げ込んだタイプでは？と思えます。 例えば日本の器具は右利き優先で構成されて、左利きの子供が矯正される例もあります。　 この意味において男性社会と言うものは私自身は分かるつもりです。 ですが、過去に不幸な思い出由来などのアナフィラキシーでこの檻に逃げ込むと、身体性由来の性差に鈍感になるのでは？と、思えます。　 つまり、男性社会をその構造のまま女性に置き換えても不自然な感覚が大きいのでしょうが、概念知に飲まれているとこの不自然性に気づけない。　 しかし、そこにこう言った方達が鈍感であるなら、今度は男性側がではこちらは？…と自認女性が声を上げだすのでは？と、思えます。 これをメタファーとするなら、白人優遇社会を黒人が乗り換えても…のような話にも由来し、ある文化圏の身体性を含有する構造は乗り換え後に歪みが大きくなるようになると思えます。　 ジンバブエ など示唆的です。 ここまでの、極端な崩壊ではありませんが、自国を無理のある構造にして歪みの修正に苦しむ例も見て取れます。　明治維新以降の日本です。 私は以前より考察するように 黒船 （蒸気船）による江戸湾封鎖は物流網の破壊の可能性として、江戸市民を人質に取られると言う前代未聞の外圧の恐怖をもたらした。 海流による守護の破壊は神性守護の破滅の危機にも感じたでしょう。 つまりは、当たり前ですが、船の方が物流効率は大きく、また日本の街道は基本的に綺麗であっても舗装まではしてなかったはず。 事件としては派...

  ハンニバル・レクター 今回の対話 は 雲流 から観て、占い師のスキルの一般的な言説などを客に問うて、客の方自ら当て嵌まる事柄を無理にでも引っ張って来るよう仕向ける技術についての考察です。 「 1. ストック・フレーズ (Stock Phrases) 占い師が使う具体的な**会話技術（トークスキル）**としての呼称です。 誰にでも当てはまるような「一見、個人的に聞こえるが実は極めて一般的な事柄」の決まり文句を指します。  仕組み :  「あなたは周囲から誤解されやすい一面がありますね」「最近、人間関係で少し疲れることがありませんでしたか？」といったフレーズを投げかけます。これを受けた客は、自分の記憶のデータベースからそれに合致するエピソードを自ら必死に探し出し、「どうして分かるんですか！」と驚くことになります。 2. バーナム効果 / フォア効果 (Barnum Effect / Forer Effect) 客の側で起こる**心理現象（錯覚）**の呼称です。 誰にでも該当するような曖昧で一般的な性格の記述を、自分だけに当てはまる正確なものだと捉えてしまう心理傾向です。  仕組み :  人間には「意味付けを行いたい」という欲求があるため、提示されたスカスカの枠組みに対して、自分の具体的な体験や記憶をあてはめて枠を埋めようとする性質（主観的検証）があります。 3. コールド・リーディング (Cold Reading) これらの技術を統合した話術の体系そのものの呼称です。 事前の情報なしに、相手の「外見」「仕草」「話し方」などを観察しながら、即興で心を読み取ったかのように見せる技術全般を指します。  今回のケース :  コールド・リーディングにおいて、「ストック・フレーズ」を投げかけて相手に勝手に文脈を補完させる（自ら当てはめさせる）プロセスは、最も基本かつ強力なテクニックの一つです。 4. 認知的協調 (Cognitive Cooperation) コミュニケーション論における表現です。 占い師がすべてを語るのではなく、あえて曖昧な「謎」や「余白」を残すことで、客の脳を強制的に参加（協調）させ、客自身の力で答えを完成させる共同作業の状態を指します。 」（Gemini原文） もう少し詳しくGoogleA...

  ある疾患で疾患由来の性質の変化と言うものを見聞きします。　重篤なものなら 狂犬病 由来の水の忌避などがわかりやすい。 この延長の考察が今回のテーマです。 日本では 血液型診断 と言うものがあり、特定の傾向として分類できるとしたり、 野口整体由来の体壁論 などがオカルトに近しく語られるようです。 しかし、疾患由来で説明したように強制力が低いながらも生態由来の、こう言った見立ては主観にて緩い傾向分類はあっても自然に感じるのです。 例えば 骨相学 と言う現代で問題にあるとされる学問がかつてありました。　 しかし、骨相学が主流としてもてはやされた時代は、雲流として言及する体認知と概念知の向き不向きという視座を加えると若干見え方が変わるやもと。 この辺りは電子顕微鏡の発明以前・以降としの疾患の原因とされるものが変わったことと近しい。 と言うのも南米などでは 乳児の後頭部に帯を巻き頭骨を変形させる文化圏 もあったようで、若干気になりはしますね。 つまりは、その文化圏由来の環境圧が骨相の向き不向きで命の選別・淘汰があった可能性と、習熟文化圏の骨相の人為操作の可能性ですね。 つまり、骨相ならずとも、身体性の差の一つの考察として、 東洋圏の穀物消化機能由来の長い腸を格納することに由来する、胴長短足にて軽く膝を曲げた前傾寄りの姿勢が安定して、武術にて十全に影響していること。 また、西洋では肉食消化機能の軽易から短めの腸に由来する胴短長足と概念知に訴えかける姿勢が直立不動から若干の後継姿勢につながり、ローマ式敬礼に見られる、示威性優先の視覚効果優位の姿勢など文化圏にある環境圧の一つとして考察すると面白い。 このように、姿勢から骨相また血液の型、また体癖など多くの身体性の成立が環境圧にて淘汰が起こり、文化圏の意（指向性）を産む、その延長で交易などで文化差の共鳴が起こると、混濁体認が受けとる意（指向性）と言うものは混沌混元と呼ぶに相応しい。 この紐解きを目的に一つ要素を絞って考察しても専門性の檻にて相を跨げなくなり、他の相への侮蔑や数理由来の理解不能のものへのオカルトラベルと言う逃避につながる… このように人為相が複雑怪奇故に、単純な思考パターンを好む、先進国の人類の意（指向性）つまりは単相への逃避につながるなんて見立てはどうでしょう？ こうなると、単相の優位性また序列を決めるた...

  Ⅰ. 三相学の公式二重構造 これまでの「三相」は、固定的なカテゴリーではなく、**「基底的な枠組み（主観・観覚）」と、その奥に通底する「定数的な普遍構造（客観・環境）」**の二重のレイヤー（層）から成り立っている。 1. 三相学の基本枠組み（主観・認識の相） 人間が自己の肉体と観覚を通じてアプローチする3つの軸。  「八相術」 （体認性）：身体性を通じた直接的な実践、混濁体認の場。  「観躰学」 （思想性）：道教観（天命観・陰陽観）をベースにした、身体性観覚の混濁解釈（※「観体学」から「観躰学」へ表記がより身体に寄ったものに深化）。  「通底波形層」：身体性観覚のベースであり、三相すべてに通底する土台。 2. 通底波形層の定数構造（普遍・環境の相） 文化変数（特定の宗教観、特定の武術の型など）に全く依存しない、宇宙と生命に普遍的な3つのシステム。  天体相：天体運行や宇宙規模の動的秩序、物理インフラ。ネイターの定理視座。  自然相：生態系、環境、進化（キチン／セルロースなど）の秩序。個と群の視座。  人為相：人間社会、言語、記号、文化、歴史の秩序。　混濁体認由来の影波表現。 Ⅱ. 数意（0〜9）の体認数理体系 「数意」は、単なるデジタルな数字や計算法ではなく、**体認観覚ベースの数理解釈（0〜9の象徴表現）**つまりは影波表現の一つとしてグラデーション構造を持っています。  0 【空意（くうい）】：実態も時間も無い。体認の外側。  1 【本意（ほんい）】：混元。命名される（言葉で固定される）以前の実態の象徴表現。道教における「道（タオ）」。  2 【律意（りつい）】：陰陽、自転。律動や法則性の萌芽。命名後の体認であり、「左右観」の基礎。  3 【閾意（いきい）】：体認の壁。人間が個数を直感的に認知・表現できる限界点。概念（抽象的な記号）へと向かう扉。  4 【地意（ちい）】：二次元的な体認。方位。地磁気と地球の自転を肉体で直接感じる「混濁体認」。  5 【理意（りい）】：五指を利用した、人間的な数理の萌芽。人為相（社会・文化）の萌芽点。  6 【場意（じょうい）】：三次元的な体認。方位と重力の混濁体認。  7 【象意...