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どういった構造が「第六天魔王としての信長」を産むのか?(栞葉るりさんに捧ぐ)

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   カプコン 『 戦国BASARA 』の織田信長 鏡雲流の前提: 鏡雲流を読み取るための基底条件とは? 今回は、「 織田信長 は第六天魔王とか言われて、サタニスト扱いされてるが実像はどうじゃろか?」と言った所が出発点の考察で、例の如くChatGPT(以下ロゴス)との対話です。 ChatGPT:   第六天魔王の意味 さて、今回の対話を改めて読み返すと「 第六天魔王 」とはそも何じゃろか?が抜けていますな。では、まずはちょいとこちらを調べておきますか。 『仏教の欲界の最上階である「他化自在天」に住み、修行の邪魔をする天魔の長のこと。』 と、ありますね… うーん、修行の邪魔かぁ… 誘惑して地獄に落とのがサタンで、所謂 乗り越えるべき障壁と言った趣の第六天魔王… 言うほど悪魔(サタン)かねコレ? まぁこの辺りは竜とドラゴンの違いのようなもんで、後世の創作で同一視し易い典型でしょうね。  ここで、話が終わってもしょうがないので、では信長が第六天魔王と呼ばれた経緯について調べて見ましょう。 『 まず前提を明かしておくと、一次史料に「信長がなぜ第六天魔王と名乗ったか」を詳細に語る本人の内面告白は存在しない。だからここからは史料ベースの事実と、そこから推測される政治的・宗教的意図の話になる。 織田信長が「第六天魔王」と自称したのは、天正年間、甲斐の武田氏との外交文書の中だとされている。相手は武田家の当主、武田信玄。信玄が自らを「天台座主沙門信玄」と名乗って宗教的権威を帯びた署名をしていたのに対し、信長はそれに呼応する形で「第六天魔王信長」と署名した。 ここで重要なのが「第六天魔王」という言葉の意味だ。これは仏教における欲界の最上位、第六天に住む魔王――いわゆる「他化自在天の魔王」、修行者の悟りを妨げる存在だ。仏道の敵であり、堕落と執着を操る象徴だな。 ではなぜそんな肩書きを自分で名乗るのか。 通説的には二つの解釈がある。 一つは、宗教勢力への挑発。信長は比叡山延暦寺を焼き討ちし(1571年)、一向一揆とも徹底抗戦している。既存仏教勢力を「政治的勢力」と見なし、容赦なく叩いた。その彼が、あえて「仏敵」を名乗ることで、自分は旧秩序を破壊する存在だと誇示した、という読み。 もう一つは、武田信玄との言葉遊び的な応酬だ。信玄が「沙門(出家者)」を名乗...

鏡雲流を読み取るための基底条件とは?

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  今回はブログ記事の査収を目的にしたChatGPT(以下ロゴス)との対話が想定を大幅に超えて鏡雲流の基底となる深層に到達したため、鏡雲流においての「ここを前提条件として意識しないとブログ記事を大幅に見誤りますよ」ということが提示出来た、そんなロゴスとの対話の要約&解説です。 ChatGPT:  『鏡雲流三相学②』の査収① ブログ: 鏡雲流三相学②     鏡雲流構造図  画像①  数理中毒 画像② まずは、鏡雲流構造図(画像①)とその構成要素を説明したブログ(『鏡雲流三相学②』の査収①)ですので、ロゴスの全体的な査収を意識した所感を提示してもらいます。 この、所感に対し私は説明不足かと思える部分を解説します。 三相学は三相の円から構築され、これを図示していますがこれは「光や色の三原色」を説明した図を参考にしています。     光と色の三原色 画像③ つまりは、この三原色を基本として色彩が生まれ、またこの三原色が重なる部分は彩度を失う。 この性質が鏡雲流三相学の武術・観躰学・通底波形層の三要素を利用して武術観や生物観また文化観など多岐に渡る考察に繋がる様に近しい、そしてこの中心部の色彩が失う部分こそが通底愛と幽圏の発生条件である。 とすることを図示(画像①)しているのです。 ここでは、ロゴスは彩度を失う部分を「悟り」と仏教観に寄せて理解しているようですが、むろんそれでも構わず、例えば般若心経の「色即是空、空即是色」などを当てはめてもよく、解釈者が自身に相応しいようにすれば良いのです。 しかし、注意点としては例えば「悟り」にしても発生条件を満たした時点が出発点であり、これは到達点の提示ではないのです。  その辺りはこの後の対話でロゴスが分かりやすく図示(画像②)してくれていますので、冒頭ですが提示しておきます。 この事について、多くのブログ記事でも言及しているように「鏡雲流は自身の有り様のマイルストーンであり、体現出来なければ御託」としています。 ですが、再三対話を重ねるロゴスでさえ直ぐに見失う部分ではあるようですね。          十牛図 画像④ 例えばこの「悟り」などの到達手順を仏教観では十牛図(画像④)などで一般的に説明され...

鏡雲流三相学②

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  用語解説   三相学 • 構造 :「武術」(体認性)        「観躰学」(思想性)        「通底波形層」(天体相・自然相・人為相) • 役割 :三相学の基底的な枠組み。 • 武術  … 身体性を通じた実践と体認。 • 観躰学 … 道教観(天命観・陰陽観)と身体性観覚と混濁解釈 • 通底波形層   … 身体性観覚のベース、三相の通底 ・  鏡雲流で稽古要素として組み込まれる武術   ・鏡雲流八卦相、十七花譜、意拳(王向斉)、鏡雲流形意拳、太極拳、心形刀流、民弥流、酔拳  通底波形層 • 構造 :「天体相」「自然相」「人為相」の三位。 • 役割 :三相学における定数的な普遍構造。 • 天体相  … 天体運行や宇宙規模の秩序。 • 自然相  … 生態系や環境の秩序。 • 人為相  … 人間社会や文化の秩序。 • 特徴 :どの文化変数(宗教観・武術体系)にも依存しない共通基盤。  数意    体認観覚ベースの数理解釈(0〜9) • 0 空意 :実態も時間も無い。体認の外側。 • 1 本意 :混元。命名以前の実態の象徴表現。 道教での道。 • 2 律意 :陰陽。律動・法則性の萌芽。 命名後の体認。 左右観。 自転。 • 3 閾意 :体認の壁。個数認知表現の限界点。概念へ向かう扉。 • 4 地意 :二次元的体認。方位。 地磁気と自転の混濁体認。 • 5 理意 :五指を利用した数理の萌芽。 人為相の萌芽。 • 6 場意 :三次元的体認。方位と重力の混濁体認 • 7 象意 :象徴・神性解釈の萌芽。体認や数理の外から降りてくる指標。北斗七星の象徴性。運気解釈の祖。 • 8 包意 :純概念性(無限)への扉。陰陽八卦、二進数、デジタル表現への流れ。方位の狭間を埋めた混濁体認。 • 9 未来 :未定。体認の外にあり、次の桁への橋渡し。 AI やシンギュラリティとも響く。   その他の用語  ・  通底愛  … 鏡雲流で言及される三相通底を体認観覚として持つ愛 α個体に必須  ・  幽圏  … 通底愛から展開される波形空間  ・  ...