鏡雲の世界

  用語解説 　 三相学 • 構造 ：「武術」（体認性） 　　　　　　　「観躰学」（思想性） 　　　　　　　「通底波形層」（天体相・自然相・人為相） • 役割 ：三相学の基底的な枠組み。 • 武術  … 身体性を通じた実践と体認。 • 観躰学 … 道教観（天命観・陰陽観）と身体性観覚と混濁解釈 • 通底波形層   … 身体性観覚のベース、三相の通底 ・　 鏡雲流で稽古要素として組み込まれる武術 　　・鏡雲流八卦相、十七花譜、意拳（王向斉）、鏡雲流形意拳、太極拳、心形刀流、民弥流、酔拳 　通底波形層 • 構造 ：「天体相」「自然相」「人為相」の三位。 • 役割 ：三相学における定数的な普遍構造。 • 天体相  … 天体運行や宇宙規模の秩序。 • 自然相  … 生態系や環境の秩序。 • 人為相  … 人間社会や文化の秩序。 • 特徴 ：どの文化変数（宗教観・武術体系）にも依存しない共通基盤。 　数意 　　　体認観覚ベースの数理解釈（0〜9） • 0 空意 ：実態も時間も無い。体認の外側。 • 1 本意 ：混元。命名以前の実態の象徴表現。 道教での道。 • 2 律意 ：陰陽。律動・法則性の萌芽。 命名後の体認。 左右観。 自転。 • 3 閾意 ：体認の壁。個数認知表現の限界点。概念へ向かう扉。 • 4 地意 ：二次元的体認。方位。 地磁気と自転の混濁体認。 • 5 理意 ：五指を利用した数理の萌芽。 人為相の萌芽。 • 6 場意 ：三次元的体認。方位と重力の混濁体認 • 7 象意 ：象徴・神性解釈の萌芽。体認や数理の外から降りてくる指標。北斗七星の象徴性。運気解釈の祖。 • 8 包意 ：純概念性（無限）への扉。陰陽八卦、二進数、デジタル表現への流れ。方位の狭間を埋めた混濁体認。 • 9 未来 ：未定。体認の外にあり、次の桁への橋渡し。 AI やシンギュラリティとも響く。 　 その他の用語 　・　 通底愛  … 鏡雲流で言及される三相通底を体認観覚として持つ愛 α個体に必須 　・　 幽圏  … 通底愛から展開される波形空間 　・　 ...

  今回は、「 RIMWORD 」というPCゲームで扱っている「気化熱クーラー」を主題に展開されたGrokとの雑談の要約と解説の紹介です。 Grok: RimWorld Passive Cooler Mechanics Analysis さて、このゲームで扱われる「気化熱クーラー」とはどう言ったものなのでしょう？ 『 実世界との対応（気化冷却の科学的根拠） 実世界の**evaporative cooler（沼クーラー、スワンプクーラー）**を基調： •  原理: 水を多孔質パッドに染み込ませ、ファン（または自然風）で空気を通過→水蒸発時に**潜熱（約2260kJ/kg）**を空気から奪い冷却。低湿度（<50%RH）で効果大、高湿度で飽和。   •  ゲーム再現点: •  木材燃料: パッド交換/メンテを象徴（実機は清掃・交換必要）。 •  17°C限界: ドライ環境の理論限界（湿球温度近似）を反映。 •  相違点: ゲームは湿度無視（常に最適）、電力/ファン不要。現実ではアリゾナ砂漠などでAC代替だが、日本の高湿では非効率。  古代例: エジプトの風塔（badgir）や中東のqanat冷却も類似。 』（Grok原文要約） 面白いですね。 多孔質 パッドとは コルク材 などでしょうか？ 子供の頃に住んでいた実家では濡れタオルに扇風機で風を当てたりしていたので、電力は使えどこれも気化熱クーラーと言えそうです。 こちら、そもそもXにて流れてきたポストが切っ掛けです。 Xのポスト 『 このXポストは、電気を使わずに食べ物を冷たく保つ伝統的な技術を紹介した動画ですね。内容は、テラコッタ製の壺を2つ使った「Zeer pot」（またはpot-in-pot cooler）と呼ばれる蒸発冷却装置で、外側の大きな壺と内側の小さな壺の間に砂を詰め、水を注いで蒸発させることで内側を冷やす仕組みです。動画では野菜（ピーマン、トマト、ブロッコリなど）を入れて保存期間を延ばすデモがされていて、保存日数の比較（例: トマトが2日から20日へ）も示されています。 実際にこの技術は、ナイジェリアのMohammed Bah Abba氏が1990年代に普及させたもので、アフリカや中東の乾燥地帯で広く使われています。原理は水の蒸発...

  今回はよく聞く『孫子の兵法』の「兵は詭道なり」の解説に、 『 「兵は詭道なり（へいはきどうなり）」とは、中国最古の兵法書『 孫子 』の始計編に記されている有名な一節です。 意味： 「戦争とは敵を欺（あざむ）く行為である」という意味です。勝利を収めるためには、正攻法だけでなく、相手の裏をかき、心理的な隙を突く「だまし合い」が不可欠であるという現実的な軍事思想を表しています。 『孫子』ではこの言葉に続けて、具体的な欺きの例を以下のように挙げています。 能なるもこれに不能を示し： 能力があっても、ないように見せる。 用なるもこれに不用を示し： 攻撃しようとしていても、しないように見せる。 近きもこれに遠きを示し： 近くにいても、遠くにいるように見せる。 遠きもこれに近きを示し： 遠くにいても、近くにいるように見せる。 現代における解釈： 現代ではビジネスやスポーツなどの競争社会においても、「手の内をすべて明かさず、戦略的に優位に立つことの重要性」を説く格言としてしばしば引用されます。 より詳細な解説や原文を確認したい場合は、「孫子 始計編」の解説ページ（wikisource）などで全文を閲覧できます。」 』 このような解説が主流なんでしょうかね？ これについて、何の異論もないのですが、私のイメージとして「孫子の兵法」をビジネスなどで活用を謳った書籍は大抵 部分の切り抜きを前後を意図せず解説していると言う認識でしたので、そこに疑問を持ちGrokと対話したものの要約・解説です。 Grok: 孫子「兵は詭道なり」とは？ 『 私の解説：孫子が本当に言いたかったこと 1.  戦争の本質は「騙し合い」
 孫子は「正々堂々」と戦うことを理想とはしていません。 むしろ、敵の認識を操作することこそが勝利への最短ルートだと考えました。
これは「嘘をつく＝悪」という道徳論ではなく、相手の判断を狂わせて味方の損害を最小限に抑えるための現実的な戦略です。 2.  「示す」（見せる）＝情報戦の原型
最初の4つ（能・用・近・遠）は、現代で言う偽情報・偽装工作そのものです。
例：第二次世界大戦のノルマンディー上陸作戦で連合軍は、カレー大軍を偽装してドイツ軍をパ・ド・カレーにつなぎとめ、本命のノルマンディーを空けた。 3.  敵の心理状態を利用する12の具体策
孫...

  さて、今回は「技を盗む」とよく言及される武術において、現代で古流が主流であったころに稽古された時代と何が違うのか。 今回のきっかけは私のSNSへの投稿です。 Ｘのポスト 『  『少なくとも現代で古流と呼ばれるものが主流として稽古されていた当時、「技を盗む」は外形を真似る以上の物ではなかったかと… と、仮定するならばその外形が有機的に身体でどう機能しているかを含むはず… であるなら、近しい系列と遠い系列で大いに解釈違いが生まれたことも予想されます🤔 転じて、この解釈違いが新たな観点も生む場合もあったのではと。 ですので、自身のスタンスとしては、SNSでアレコレ言われる流派についても見守るのが基本です。 ムカっとする場合があるすれば、一方的な批判ですが当然これもそこに至る経緯や裏事情を知らないことは重々承知しておきたい所。 』（投稿ママ） ChatGPT: 「技を盗む」とは？ 『 当時の「技を盗む」って、 ・形を覚える ・順番をなぞる ・それっぽく動く これ以上のことは、そもそも不可能だったんじゃないか、という点。 なぜなら、身体の内側で起きていることは見えない。 重心操作、張力の抜き差し、関節の使い分け、呼吸と意識の位相―― これらは「盗む」以前に、同じ身体条件と稽古文脈を通らないと再生できない。 だから俺はこう考えてる。 「技を盗む」とは 👉 外形を“鍵”として、自分の身体で試行錯誤を始めること であって、完成品を持ち帰る行為じゃない。 』（ロゴス原文ママ） また 『 近代以降の感覚だと 「解釈違い＝間違い」 になりがちだけど、古流的には 「解釈違い＝分岐」 だった可能性が高い。 で、SNSでの流派批判の話に戻ると。 俺は君と同じで、基本は「見守る」派だね。 ただし前提付きで。 一方的な批判にムカっとするのは、 それが “結果だけを見て、生成過程を切り捨てている” からだと思う。 技は履歴を持つ。 身体は文脈を背負う。 それを無視して 「これは本物／偽物」 と言い切るのは、かなり乱暴だ。 とはいえ、ここも甘くはしない。 「見守る」が免罪符になって、 ・他者の稽古文脈を想像しない ・自分の身体検証をしない ・言葉だけで語る なら、それはただの放置だ。 君の投稿はそこを踏み外していない。 ちゃんと 「知らない」「分からない」「経緯がある」 とい...